Герб: в серебряном поле барочного щита поясное изображение Святого апостола Петра в красно-голубых одеждах с золотым и серебряным ключами, за которым справа зелёная пальма, слева петух чёрного цвета.
Современный Малеч имеет статус деревни, является центром сельсовета Березовского района. В XVII веке этот населённый пункт был местечком в Брестском повете Великого княжества Литовского.
Привилегия на магдебургское право Малечу первоначально была пожалована в 1645 году королём Владиславом IV и подтверждена в 1650 году привилеем короля Яна Казимира. Пожалование права на самоуправление было вызвано «поступившей информацией» о том, что мещане Малеча «претерпевают разные невзгоды от разных судов, от чего приходят в упадок доходы короля и Речи Посполитой». Наделив местечко магдебургским правом, король освободил его горожан от всякой другой юрисдикции. В королевской грамоте дозволялось варить пиво, водку и мёд, держать шинки, по примеру близлежащего города Пружаны. В документе оговаривались торговые дни по четвергам каждую неделю и три годовые ярмарки, одна из которых должна была проводиться в день почитания Петра и Павла. Жители местечка от своей торговли должны были платить налоги государству. В привилее подчёркивалось, что все городские, судебные и иные дела, которые будут рассматриваться в Малече, согласно магдебургскому праву, должны быть опечатаны зелёным воском с изображением на печати Святого Петра с ключами.
Святой апостол Пётр, до призвания своего носивший имя Симон, старший брат апостола Андрея Первозванного, был рыбаком. По выражению Святого Иоанна Златоуста, это был человек пламенный, не книжный, простой, бедный и богобоязненный. Когда Андрей привёл его к Господу, Господь преднарёк ему имя Кифа, по-гречески — Пётр, т. е. камень. Избрав Петра в число апостолов, Господь посетил его убогий дом и исцелил тёщу от горячки. В числе трёх учеников Своих Господь удостоил Петра быть свидетелем Своей Божественной славы на Фаворе. Иисус вручил ключи апостолу Петру: один — от небесного царствия — ворот рая, другой — от ада. Изображение Петра с двумя ключами должно напоминать каждому христианину об ожидающем его конце и спасении души. Ключи символизируют высшее знание о смысле и целях жизни, переданное Иисусом апостолам и их ученикам.
Изображение петуха позади фигуры Святого Петра не случайно. Эта птица является атрибутом апостола и хорошо известна в христианском искусстве. Когда Иисус на Тайной Вечере предрек, что Пётр отречётся от него трижды, прежде чем пропоёт петух, апостол не поверил. Тем не менее всё произошло так, как сказал Иисус.
Таким образом, можно с определённой долей уверенности говорить о мотивации избрания конкретного гербового сюжета для герба Малеча. Личность Святого апостола Петра была связана с конкретным ежегодным событием в жизни горожан.
Герб Малеча относится к историко-геральдическим памятникам Беларуси.
Гербы и флаги Беларуси / В.И. Адамушко, М.М. Елинская. — Беларусь. 2006.
Современный Малеч имеет статус деревни, центра сельсовета Березовского района. В 17 веке этот населённый пункт был местечком в Брестском повете Великого княжества Литовского.
Привилегия на магдебургское право Малечу первоначально была пожалована королём польским и великим князем литовским Владиславом IV в 1645 году и подтверждена в 1650 году привилеем его преемника Яна Казимира. Пожалование права на самоуправление было вызвано «поступившей информацией» о том, что мещане Малеча «претерпевают разные невзгоды от разных судов, от чего приходят в упадок доходы короля и Речи Посполитой». Наделив местечко магдебургским правом, король освободил его горожан от всякой другой юрисдикции. В документе оговаривались торговые дни — по четвергам каждую неделю и три годовые ярмарки, одну из которых предписывалось проводить в день почитания святых Петра и Павла. Жители местечка от своей торговли должны были платить налоги государству. В привилее подчёркивалось, что все городские, судебные и иные дела, которые будут рассматриваться в Малече, согласно магдебургскому праву, должны быть опечатаны зелёным воском с изображением на печати св. Петра с ключами.
Святой апостол Пётр, до призвания своего носивший имя Симон, старший брат апостола Андрея Первозванного, был рыбаком. Он был женат и имел детей. По выражению святого Иоанна Златоуста, это был человек пламенный, некнижный, простой, бедный и богобоязненный. Когда Андрей привёл его к Господу, при первом же взгляде на простого рыбака Господь преднарёк ему имя Кифа, по-гречески — Пётр, то есть камень. Когда Господь избрал Петра в число апостолов, он посетил его убогий дом и исцелил тёщу от горячки. В числе трёх своих учеников Господь удостоил Петра быть свидетелем своей Божественной славы на Фаворе. Иисус вручил ключи апостолу Петру: один — от небесного царствия — ворот рая, другой — от ада. Апостол Пётр был выдающимся проповедником. Изображение Петра с двумя ключами должно напомнить каждому христианину об ожидающем его конце и спасении души. Ключи символизируют высшее знание, переданное Иисусом апостолам и их ученикам, о смысле и целях жизни. Изображение петуха позади фигуры святого Петра не случайно. Эта птица является атрибутом апостола и хорошо известна в христианском искусстве. Когда Иисус на Тайной Вечере предрёк, что Пётр отречётся от Него трижды, прежде чем пропоёт петух, апостол не поверил этому. Тем не менее, всё произошло по словам Христа.
Апостол Пётр почитается в православной и католической церквах. Установлен праздник святых Петра и Павла как двух наиболее почитаемых апостолов, называемых первоверховными святыми апостолами за особо ревностное служение Господу и распространение веры Христовой. У православных праздник отмечается 12 июля (29 июня по старому стилю), у католиков — 29 июня. В большинстве христианских церквей, согласно церковному преданию, считается, что апостол Пётр был основателем Римской церкви. Католическая церковь почитает его как первого папу.
Герб утверждён решением Малечского сельского исполнительного комитета от 15 сентября 1998 года №89.
Современная геральдика Беларуси / В. Адамушко, М. Елинская; Департамент по архивам и делопроизводству Министерства юстиции Республики Беларусь. — Минск : Беларус. Энцыкл. iмя П. Броўкi, 2012.