Герб Добруша: история и спорные вопросы современности.
Когда въезжаешь в какой-либо город или район, то, как правило, привлекает внимание указатель с гербом или символом этого населённого пункта. К примеру, золотая рысь охраняет границы Гомеля, Святая Дева — Минска.
Герб — главный отличительный знак различных структур, стран и даже людей. Это своеобразный художественный паспорт, эмблема государства, города, сословия, рода, изображаемая на флагах, монетах, печатях, государственных и иных документах. Обязательный элемент герба — щит: его основа, напоминающая о щите средневекового рыцаря. Нанесённые на него символы позволяют узнать владельца, а также судить о его положении, правах, привилегиях.
Появление связано с крестовыми походами в эпоху раннего Средневековья в XI—XIII вв.
Главная причина появления гербов связана с повсеместным введением рыцарского шлема с закрытым забралом, скрывавшего лицо во время военных действий и турниров. Тогда одетый в доспехи рыцарь мог быть опознан лишь по особому знаку — гербу. Герб всегда являлся символом достоинства и чести.
Все дороги, ведущие в Добруш, также встречают гостей и жителей указателями с изображением герба.
Отдельные гербы имеют точную дату «рождения», а многие государства, в т. ч. и Беларусь, отмечают День Герба и Флага, который приходится на второе воскресенье мая.
Точная дата рождения и у герба нашего Добруша: 30.03.2001 г. Он был утверждён решением Совета депутатов. Вернее, новый герб, так как многие жители с уважением относятся и к прежнему символу, известному нашим старожилам. Старинное, известное до 2001 года и современное изображения отличаются расположением и рисунком канатов: на прежнем три их связки (бухты) расположены рядом, а на нынешнем — треугольником и по форме напоминают трубы современного завода.
Эмблемы городов могут рассказать о многом: о красоте и богатстве края о ратных подвигах, отразить народные сказания и легенды и мн. др.
Очень точно в конце XX века особенности Добруша передавало изображение, размещённое на стеле у развилки дорог Добруш-Брянск. На французском щите изображён развернутый рулон бумаги, а на его фоне — кофейник.
Символы легко понять: почти все школьники Советского Союза выполняли задания в тетрадях, произведённых на добрушской бумажной фабрике «Герой труда», а в 1978 году Добруш стал столицей белорусского фарфора.
О том, чем славился добрушский край в далёком прошлом: пенькой, канатами, парусиной, корабельным лесом, медеплавильными мануфактрурами и мн. др., — можно было прочесть в учебнике истории Беларуси.
Первое письменное упоминание о Добруше в сборнике «Акты Главного Литовского трибунала» относится к 1560 году, и этот год принято считать датой рождения. Но и тогда Добруш, по тем меркам, был крупнейшим селением, так как основан гораздо раньше, в XIV веке, в 1335 году, когда территория между Ипутью и Хоропутью вошла в состав Великого Княжества Литовского.
У историков нет единодушного мнения: имел ли Добруш Магдебургское право, то есть определённую политическую и экономическую самостоятельность, позволявшую иметь официальный герб. Однако герб был.
М.М. Елинская, учёный, секретарь Геральдического совета при Президенте Республики Беларусь, пишет, что до августа 2002 года в Гербовом матрикуле было зарегистрировано 97 гербов городов и городских посёлков нашей республики. В списке среди 38 исторических гербов, полученных белорусскими городами в прошлом, многие насчитывают пятисотлетнюю историю, и в т. ч. Добруш. Об этом же говорил в 2000 году на страницах «Гомельской правды» С.А. Рассадин, начальник Государственной геральдической службы, член военно-геральдической комиссии при Совете безопасности Республики Беларусь, доктор исторических наук, упоминая существовавшие ранее гербы Речицы, Рогачёва, Добруша.
Известно, что в Средние века в Европе возникли цеха ремесленников, гильдии купцов. Эти объединения имели собственные атрибуты — цеховые гербы, знамёна. Знак цеховой гильдии был гарантом качества и носил рекламный характер. Есть мнение, что производство канатов было налажено фельдмаршалом П.А. Румянцевым-Задунайским которому Екатерина II подарила земли за ратные заслуги, ему и принадлежал товарный знак с тремя канатами.
Об этом и в сонете И.Г. Котлярова:
…Фельдмаршалу Румянцеву в подарок
Екатерина отдала недаром —
Фельмаршал ратно это заслужил:
Он жил, воюя, и, воюяя жил
Нам с фабрики, открытой им когда-то.
В гербе — три бухты вечного каната.
Стародавний герб и советская эмблема встретились на обложке брошюры «Добруш», выпущенной в 1994 году. В предисловии к ней краевед-исследователь, хранитель музея бумажной фабрики, журналист П.И. Стрибук рассказывает: «С давних пор Добруш был ремесленным пунктом. В старину здесь изготавливали паруса и канаты. Этот факт отображён на гербовом знаке Добруша — три связки каната на зелёном поле» (рис. художника Николая Бушина). В этой же брошюре город на карте Беларуси отмечен гербом с тремя связками канатов.
На занятиях географического краеведения в конце 70-х годов учащиеся изучали не только ландшафт, но и промышленность малой родины, судоходство.
К сожалению, материалов полевых исследований не осталось, но в районной детской библиотеке найден рисунок одной из учащихся, сохранённый учителем географии СШ №1 Бондаренко Лидией Тимофеевной.
В советское время герб со связками канатов воспринимался, скорее, как ушедшее с эпохой царизма и характерное для неё изображение, так как использовалась коммунистическая символика: серп и молот, значки молодёжных и детских организаций. Тем не менее в 1976/1977 учебном году учащиеся 7 класса СШ №1 вышивали три каната на вымпелах для подарков гостям из города-побратима Добруша Чешске Крумлова (тогда Чехословакия), а при встречах делегаций обменивались значками. Союз геральдистов России демонстрирует в коллекциях фалеристов Александра Выдро, Юрия Коржика в серии «Старый герб» также значки с древним гербом, которые выпускались в Москве, Каменец-Подольске, Кишиневе, Луганске. На одном из них стоит предполагаемая дата основания Добруша — 1335 год.
Представители мэрии города-побратима Добруша — швейцарского Иттигена — в 1990 году после самого серьёзного изучения истории и географического положения Добруша изготовили «гербовую бумагу» — бланки документов для делового общения и сувениры с символикой обоих городов.
В 1994 году были пошиты футболки с гербами дружеских городов, а швейцарская сторона выпустила сувенирный питьевой набор с символикой.
Таким образом, если старый герб в качестве локального символа и не применялся на своей родной земле по причине использования государственной символики, то он выполнял роль визитной карточки Добруша для гостей города и за границей.
В ХVIII веке по приказу Екатерины при проектировании новых гербов для городов, губерний, областей и наместничеств Российской империи, к которым относились и белорусские. Герольдия руководствовалась так называемыми «регулами», то есть принципами, на основе которых формировался геральдический символ. Их было несколько.
Преобладающий исторический принцип в практике Герольдии предполагал изображение в гербе фигур, сооружений или построек, которые бы символизировали важное историческое событие, отражали историю развития города. Связка канатов может выступать как атрибут канатно-парусного производства, функционировавшего в Добруше, и мог быть как городским, так и цеховым.
Белорусский учёный-геральдист А.К. Титов отмечает: «В соответствии с существовавшей при царизме практикой (конец 18 века — правление Екатерины II: прим. Атрощенко Л.А.) все города, которые стремились подтвердить свои права и свободы, обязаны были предоставлять полученные привилегии в оригинале. Отосланные документы (десятки аутентичных грамот, привилегий, документов) оседали в хранилищах архивов Министерств. Попытки исследователей из Беларуси точно выяснить их местонахождение не привели к какому-нибудь положительному результату».
Возможно, документы и на Добрушский герб также могли быть утеряны.
Вместе с тем, в книге II «Гербы городов, губерний, областей и посадов Российской империи 1649-1917» А.В. Кудин и А.Л. Цеханович, говоря о сборнике П.П. фон Винклера «Гербы городов, губерний, областей и посадов, внесенные в Полное собрание законов Российской империи за 1649-1900 гг.», отмечают, что над каждым из гербов стоят слова «Высочайше утверждён». Герб Добруша с известным описанием трёх серебряных бухт канатов находится на странице 451.
К тому же, по словам А.К. Титова, «если более или менее освещены вопросы собственно городской геральдики, так цеховая остаётся вне внимания не только многочисленных любителей прошлого, но и учёных профессиональных».
Исходя из сказанного, можно сделать вывод, что скорее всего герб с тремя бухтами канатов на зелёном фоне принадлежал именно цеху, а не городу. А со временем, в XX веке, из цехового стал городским, как его и воспринимали жители Добруша…
Есть материальные доказательства, что на Добрушской земле были частные владения, она отличалась высоким развитием ремесла, торговли и судоходства, о чём свидетельствуют поднятые водолазами со дна Ипути и Хоропути разные вещи, в том числе метровые якоря.
Якоря сейчас находятся на территории спасательной станции в импровизированном музее под открытым небом. На табличке возле одного из них можно прочесть информацию: «Якорь-кошка — старинный цельнокованый речной якорь кораблей русского флота. Ковался Олонецким заводом в 1723 г. Найден водолазом Томашевым Вячеславом Евгеньевичем в 2013 году в Добруше, в реке Ипуть в районе улицы Кооперативной». Именно здесь, на обрывистом месте, был причал.
По воспоминаниям старожилов, здесь видели даже и чернокожих торговцев, что было редкостью.
Второй подобный якорь поднят много выше по течению со дна старого русла Ипути, недалеко от урочища Томашово.
На картине «Плотогоны» уроженца Добрушского района Акима Шевченко (1902-1980) можно увидеть, какой бурной и полноводной была река малой родины художника в давние времена.
Территориально сейчас Добруш располагается на границе трёх республик, а в 16-17 веках он «находился между молотом и наковальней»: с разных сторон света подвергался набегам завоевателей, которые в лучшем случае заставляли платить дань, в худшем — оставляли после себя выжженную землю. Гомельский учёный-историк О.А. Макушников в книге «Зямля чароўная дабра. Добрушскі край» говорил о трагизме происходившего здесь: «На юго-востоке Беларуси не осталось ни замка, ни волости, ни местечка, где не лилась бы реками кровь, и вновь Добрушский край оказался в самом центре этих страшных и, увы, нами почти забытых событий».
Поэтому от старого ремесленного поселения почти ничего не осталось.
О нём напоминают фото с брусчатой дорогой да одноэтажные толстостенные кирпичные дома с прочной кладкой на улицах Советской и им. князя Ф.И. Паскевича (бывшая Карла Маркса, раньше, от революции и до 40-х — Главная, а ещё раньше, до революции, — Слобода, а последнее название говорит само за себя — «большое село с некрепостным населением»).
И сегодня жители ещё вспоминают старый каменный центр города на правом берегу Ипути: сейчас в этом месте находится музей на цементно-асфальтной набережной.
Нельзя не согласиться с авторитетным краеведом-добрушанином П.И. Стрибуком, что «бумага да и пергамент не вечные, и до наших дней не сохранились (или ещё не найдены в архивных закромах) более ранние сведения о Добруше и других селениях нашего края.».
На гербе Румянцевых и Паскевичей тоже нет канатов, но это и не обязательно: личный дворянский герб не должен повторять изображений цеховых, корпоративных эмблем. А архив Чарторыйских, которые потеряли земли после раздела Речи Посполитой, находится во Франции и ждёт своего времени для изучения.
Поиски документов в краеведческом и фабричном музее с изображением герба на каких-либо бумагах или вещах не дали успеха, но доказано, что герб, всё-таки, у селения между Ипутью и Хоропутъю был. Так что и вопрос о Магдебургском праве Добруша может считаться открытым.
Ещё в одном источнике — «Гербоводе» (журнал «Гербовед» — прим. ред. сайта), издаваемом Русской Геральдической коллегией, говорится, что Добруш развился «из промыслового, окружённого со всех сторон лесами, местечка, известного производством канатов, парусов и деревянных изделий», т. е. герб отражал производственно-экономическую специфику населённого пункта, по описанию: «Добруш Могилёвской губернии. В зелёном поле три бухты каната серебряного цвета с чёрными швами».
Канат и верёвка в геральдике — это искусственные негеральдические фигуры, которые чаще всего олицетворяют связь чего-либо. Также канат можно встретить на гербах тех населённых пунктов, которые специализировались на изготовлении верёвки, канатов или других изделий для корабельной промышленности.
Зелёный цвет (поле щита) в геральдике символизирует надежду, изобилие, свободу и радость, но может означать луговую траву, лес, а серебряный цвет (канаты) — благородство, откровенность, чистоту, невинность и правдивость. Как видим, жёсткой однозначной трактовки в символике цвета нет, хотя можно бы предположить, что в данном случае смысловая нагрузка отражает лесной ландшафт, свободу и производство.
Надо отдать должное сайту «Геральдикум», который на своей странице, посвящённой Добрушу и Добрушскому району, разместил оба гербовых знака (древний и нынешний) и сведения о них.
При помощи конкретных геральдических знаков каждый герб отражает индивидуальные исторические географические черты страны, города, деревни. Такие особенности есть и Добрушского края, и у города Добруша. Город входит в Золотое кольцо достопримечательностей Гомельской области.
Здесь можно увидеть старинные здания бумажной фабрики, построенной Ф.И. Паскевичем, посетить краеведческий музей в здании бывшей школы для детей рабочих, о которых заботилась Ирина Паскевич; отдохнуть на острове в тени вековых дубов, загадать желание у родника под сакральной ольхой…
А ещё нужно сказать, что Добруш часто называют Маленькой Венецией из-за того, что реки Ипуть и Хоропуть, на берегах которых расположен городок, разделяются на множество рукавов, через которые переброшено 13 мостов.
К сожалению, в 2001 году общественного обсуждения по такому важному вопросу, каким является символика, для всего города и района не проводилось, хотя были предложены варианты герба.
Один из них напоминает о происхождении Добруша, о том, что по легенде он был основан в прекрасной дубовой роще (дуб-роща, Добруша, Добруш): неизвестный художник объединил по вертикали правый и левый сектора двух испанских щитов. В красной правой верхней половине изобразил золотую крону дуба, а в зеленой левой — часть дубового листка, в левой же находится и символ фарфорового завода — изящная ваза. Обе части щита объединены развёрнутой тетрадью — символом бумажной фабрики «Герой труда», градообразующего предприятия.
Нынешний герб, хоть и утверждён решением Добрушского райисполкома, не отображает особенностей добрушского края, поэтому на занятии кружка во время обсуждения итогов исследования было решено провести конкурс проектов герба или символа, который мог бы стать визитной карточкой Добруша или служить его паспортом.
Свои проекты разработали и представили учащиеся 9-11 классов.
Журнал «Эколог и я», 2021, №2