Сегодня в Гомельском облисполкоме проводится совещание, посвящённое выполнению решения облисполкома №827 от 18.11.1999 «О разработке новых и воссоздании исторических гербов городов и городских посёлков Гомельской области». В этом совещании участвует руководитель Государственной геральдической службы доктор исторических наук Сергей Евгеньевич Рассадин, автор публикации.
«В красном поле «испанского щита — золотое солнце». Такой вариант городского герба совсем недавно был утверждён сессией Светлогорского городского Совета депутатов. Это «золотое», то есть жёлтое улыбающееся солнышко — фигура вполне геральдическая, ведь за основу здесь было взято изображение из классического труда профессора В.К. Лукомского и барона Н.А. Типольта «Русская геральдика. Руководство к составлению и описанию гербов» (Петроград, 1915-й год). «Солнце» — геральдический символ, относящийся к разряду «Естественные фигуры», подразряду «Светила, стихии», — утверждали эти авторитетнейшие в старой России геральдисты. Изображение солнца символизирует свет, изобилие.
Основная идея этого герба была подсказана председателем Светлогорского горисполкома Б.К. Пирштуком: светлое, «солнечное» название молодого белорусского города отобразить в гербе и на флаге в виде солнца. Флаг Светлогорска, кстати, утверждённый сессией горсовета одновременно с гербом, представляет собой красное полотнище, с соотношением ширины и длины как 1:2, на лицевой стороне которого — жёлтое изображение солнца. Таким образом, флаг Светлогорска представляет собой как бы производное от соответствующего герба — наподобие флагов многих европейских городов.
Это только на первый взгляд всё очень просто: появилась идея, геральдисты её обработали, художники изобразили, Совет утвердил. На самом же деле практически каждый из утверждаемых вновь гербов имеет довольно сложную «биографию», и светлогорский здесь вовсе не исключение. Государственная геральдическая служба никогда ничего не навязывает. Многолетняя практика показывает, что новый герб приживётся в городе или районе только тогда, когда он будет принят, признан за свой большинством граждан.
История городского посёлка Лельчицы насчитывает уже несколько веков. Обратившись в нашу службу за содействием в разработке герба и флага, Лельчицы выступили с собственной инициативой. Проект герба горпосёлка был предложен — в описании — директором Лельчицкого краеведческого музея Д.С. Жуком и научным сотрудником Г.С. Радиловцем. В результате геральдической «доводки» этот проект приобрёл следующий вид: «в зелёном поле «испанского» щита — серебряный лось с золотыми копытами и рогами». Сошлюсь на то, что, как известно, в геральдике действует правило прецедента. В случае с лельчицким гербом роль такового вполне может сыграть исторический, конца XVIII столетия, герб Городной (теперь — в Столинском районе Брестской области, магдебургское право получено в 1579 году, герб подтверждён в 1792 году): «В серебряном поле лось «натурального цвета с золотыми рогами». Однако, поскольку использование идентичных гербов, видимо, нежелательно, «натуральный» цвет фигуры лося изменён на белый («серебряный»).
Авторами идеи зелёный цвет гербового поля, как и гербовая эмблема — лось — объяснялись в качестве символов, прежде всего, природных богатств лесного лельчицкого края. Однако семантика этого будущего герба, конечно, значительно шире. Дело в том, что в славянской и вообще в индоевропейской мифологии лось (или олень) — очень важный и сугубо положительный персонаж, но притом только земной. Так, всем, наверное, известна сказка про «оленя — золотые рога». Считалось, что рога эти символизируют древо жизни, которое, по христианской традиции, обозначалось также крестом.
На основе проекта лельчицкого герба может быть составлен и проект лельчицкого флага, в виде зелёного полотнища с соотношением ширины и длины как 1:2, на лицевой стороне которого помещено белое изображение фигуры лося с жёлтыми копытами и рогами.
Наверное, можно полагать, что, наравне с символами Лельчиц, в будущем гербовнике Гомельщины достойное место займёт также и проектируемый сейчас герб соседнего Петрикова: «В голубом поле «испанского» щита — золотой серебряный ключ». Дело в том, что среди геральдических фигур имеется так называемый «крепостной ключ», символизирующих крепостные ворота и саму крепость. С другой стороны, два ключа, золотой и серебряный, — это символ святого Апостола Петра.
Можно спросить, а какое отношение это имеет к нашему Петрикову? Самое прямое. Ведь, по преданию, Петриков был основан в X веке и назван в честь своего легендарного основателя, ятвяжского князя, получившего при крещении имя Пётр. Легенда о Петре, основателе города, по нашим сведениям, популярна в Петрикове и по сей день. С другой стороны из исторических документов известно, что в XVI веке слуцким князем Юрием Олельковичем в Петрикове был выстроен замок, доныне, к сожалению, не сохранившийся. Однако воспоминания об этом историческом факте в народе живы по сию пору… Ну а флаг Петрикова может представлять собой логическое производное от петриковского герба и выглядеть следующим образом: прямоугольное синее полотнище с соотношением ширины и длины 1:2. На лицевой стороне таким же образом, как и на гербе, помещено изображение двух ключей, золотого (жёлтого) и серебряного (белого).
Если князь Пётр из местной петриковской легенды личность, скорей всего, мифическая, то другой город в нашем Полесье получил своё название от вполне реальной фамилии, представителям которых современный Ельск когда-то принадлежал, был их родовым гнездом. Род Ельских пользовался очень красивым гербом «Пелеш»: в гербовом поле два перекрещенных меча; иногда между мечами помещалась звезда. Согласно «Польскому словнику географичнему» (Т. 3. Варшава, 1882. С. 561), герб этот попал к нам из Франции, откуда в XVI веке прибыл Шевалье де Спада, предок наших Ельских. Поэтому представляется возможным такой проект будущего герба г. Ельска: «В красном поле «испанского» щита — два перекрещенных серебряных меча, рукоятками вниз». Если воспользоваться, в данном случае, геральдикой бывших владельцев, то наш Ельск автоматически приобретает «гербового» побратима, ведь похожий герб имеет, к примеру, чешский город Жежелице.
Ельский флаг, по типу упомянутых выше, может представлять собой красное полотнище стандартных пропорций, на лицевой стороне которого два перекрещенных, как и в гербе, меча.
Подобных проектов должно быть разработано и утверждено до 1-го января 2002 года ещё двадцать три. Не так уж и много: тем более, что в геральдической службе имеется, на разной стадии готовности, ещё целый ряд проектов гербов и флагов для городов и посёлков Гомельщины. И мы готовы предоставить их в распоряжение соответствующих исполкомов. Не должны приниматься в расчёт обывательские рассуждения типа «А зачем это нужно?» Приведу практический пример. Представим, делегация какого-то из городов гомельской области прибыла с официальным визитом в какой-то из городов Германии. Немцы, как и полагается по протоколу, на одной мачте перед своей ратушей подняли государственный флаг ФРГ, на второй — Республики Беларусь, на третьей свой городской, а четвёртая, к сожалению, «голая”. «А какой у Вашего города герб?»… «А что, он должен обязательно быть?». Дальше — немая сцена… Которая, надеюсь, в будущем уже не повторится.
С. Рассадин, начальник Государственной геральдической службы, член Военно-геральдической комиссии при Совете безопасности Республики Беларусь, доктор исторических наук.
Газета «Гомельская праўда», 13 июля 2000, №81 (20547)